Bakemono no ko
De Mamoru Hosoda (2015)
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Dans le quartier de Shibuya, à Tokyo, un jeune garçon solitaire fait la rencontre d'une créature appartenant au royaume des bêtes. Il devient son disciple.
ANIMATION JEUNESSE DÈS 9-10 ANS ENFANCE VILLE
Dans le quartier de Shibuya, à Tokyo, Ren, 9 ans, vient de perdre sa mère avec laquelle il vivait depuis le divorce de ses parents. Refusant l'accueil de ses nouveaux tuteurs, il fugue et se perd dans les rues. Son chemin croise celui de Kumatetsu, une bête qui vit à Jutengai, le royaume des monstres. Kumatetsu est l'un des deux prétendants au titre de grand seigneur du monde des bêtes. Mais avant de pouvoir aspirer à cette fonction, il doit former un disciple. Kumatetsu choisit Ren comme apprenti et lui donne un nouveau nom : Kyuta. Mais l'apprentissage se révèle ardu. Kyuta et Kumatetsu sont tous deux impulsifs et ont mauvais caractère...
VOSTFR, VF
SD HD
Origine : Japon
Durée : 1h58
Année de production : 2015
Date de sortie en salle : 13/01/2016
Réalisation
Mamoru Hosoda
Casting
Kôji Yakusho
Aoi Miyazaki
Mamoru Miyano
Shôta Sometani
Suzu Hirose
Mamoru Miyano
Keishi Nagatsuka
Kumiko Asô
Haru Kuroki
Sumire Morohoshi
Momoka Ohno
Masahiko Tsugawa
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Arthur Champilou
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Le Garçon et la Bêtes’ouvre dans la fournaise. Des silhouettes de feu surgissent et se combattent, tandis qu’une voix off débute, avec l’emphase qui sied aux épopées, le récit d’une bataille ancienne dans un monde qui ressemble au nôtre et pourrait l’être, si les silhouettes n’étaient pas hybrides: mi-humaines, mi-animales.
Le motif n’est pas nouveau chez Mamoru Hosoda: il lui inspirait déjà les avatars du monde virtuel deSummer Wars, et était au cœur de l’histoire desEnfants Loups.Ici, cependant, l’usage de la silhouette qui homogénéise dans une même figure les traits de l’homme et ceux de l’animal, confirme d’entrée de jeu le point de vue qui donne au travail du cinéaste toute sa richesse: les similitudes l’intéressent davantage que les divergences.
Si tous ses contes sont des récits de lutte et d’intégration douloureuse, voire impossible, au groupe, les disparités entre espèces, groupes sociaux, réalité et monde virtuel, n’y valent que dans leur capacité à se mettre mutuellement en lumière, esquissant à l’intérieur même du conflit un art de vivre et de grandir ensemble. (...)"
Noémie Luciani
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